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中庸提出來(lái)的是天人合一，我覺(jué)得天人合一對(duì)我們中國(guó)人來(lái)講是非常重要的，外國(guó)人怎么講他都不會(huì)接受天人合一，他覺(jué)得中國(guó)人很笑話，天那么高，人這么矮，怎么去合一，你慢慢聽出來(lái)外國(guó)人所有事情都是在外面完成的，當(dāng)然不能合一，中國(guó)人所有事情都是在內(nèi)心合一，怎么不能合一?你看天理良心，天理就是代表天，良心代表人，一切憑天理良心，天人就合一了。

道心和人心合一

天人合一不是在外面，在外面永遠(yuǎn)無(wú)法合一，天人合一是在我們的心中，當(dāng)?shù)佬暮腿诵暮弦坏臅r(shí)候天人就合一了，當(dāng)?shù)佬母诵拈_始矛盾沖突的時(shí)候就叫做天人交戰(zhàn)。我們經(jīng)常在天人交戰(zhàn)，到最后能夠天人合一，你就心安理得，如果哪一天你的人心戰(zhàn)勝你的道心，那就是自私自利，那就是只顧自己不顧別人，那中國(guó)人就罵這種人叫不得好死，不得好死就是不能天人合一，有很多話我們聽得很熟，只是我們不了解它是怎么連貫起來(lái)的。

憑良心就天人合一

天如果在外面你一輩子都合不了一，天代表一個(gè)理而已，人就是個(gè)心而已，你憑良心就天人合一，太容易了，我們?nèi)诵詮哪睦飦?lái)，中庸講的最清楚，天命之為性，是老天的命令，很矮的把它變很高，很高的變很矮，這都是人搞出來(lái)的花樣，各位要想象到天底下只有人可以改造一切。你就要特別小心，特別慎重。

否則人類不是萬(wàn)物之靈而是萬(wàn)物之賊，我們現(xiàn)在是萬(wàn)物之賊，天底下本來(lái)很有秩序的被我們搞得一塌糊涂，天底下每一件東西有他的性的，被我們擾亂得亂七八糟，人要檢討。人是破壞者，人是環(huán)境最大的破壞者，我們要反省，真的要反省。整個(gè)宇宙對(duì)人是越來(lái)越不諒解了，不是越來(lái)越贊美，古人是宇宙間被贊美的，叫天地之間人為萬(wàn)物之靈?，F(xiàn)在人類是所有的動(dòng)植礦物共同提防害怕的對(duì)象。你看我們以前打獵就打那一部分，現(xiàn)在沒(méi)有，現(xiàn)在整個(gè)給你搞滅絕掉，中國(guó)有老虎的，現(xiàn)在沒(méi)有了，每天有多少的物種被我們?nèi)祟愊麥绲?，可怕?/p>

率性之謂道，修道之謂教

率性之謂道，你要按照老天爺給你的本性去走這樣才叫正道，我們現(xiàn)在都走旁門左道了，都走邪道了，那么人還像人嗎，修道之謂教，教育是教我們要走上正道，教育應(yīng)該教我們好好的做人好好的做事把道理實(shí)踐出來(lái)，這才叫教育。

我不曉得怎么教，政府不敢管老百姓，那這算政府嗎?老師不敢管學(xué)生這算老師嗎?父母不敢管子女，那要這樣的父母干嗎呢?我講的都是我們現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。就為了兩個(gè)很空泛的自由搞得宇宙完全亂了套，記住人只享有有限的自由，合理的自由，不是漫無(wú)節(jié)制的自由，下面那句話更重要，愛(ài)他就是給他限制才叫愛(ài)他。

所以我們講不管不是不管，而是管得合理才叫不管。我已經(jīng)講了很多次了，西方人講不就是不，中國(guó)人講不他可能變要，我們講要可能變成不，這是最了不起的地方。我們不要二分法，一二分法這個(gè)人就完了，中庸是什么?就是一切合理，管，管到合理，所以管理就是管得合理，愛(ài)，愛(ài)到合理，限制到合理，什么都限制沒(méi)有用，什么都不限制不關(guān)心他，這樣就對(duì)了。