
圖書的分類編排,稱為目錄或書目。它是我們尋找書籍的向 導(dǎo)。要尋找古代書籍,就必須了解一些古代圖書分類的常識(shí)。
古書最流行的分類方法是“四部”分類法。它起源于三國時(shí)代,完備于清代。清朝乾隆年間,編《四庫全書》,將所收書籍 分為經(jīng)部、子部、史部、集部,就是所謂“四部”。
一、經(jīng)部以儒家的“十三經(jīng)”為主干。
“十三經(jīng)”就是:《易》、 《書》、《詩》、《儀禮》、《周禮》、《禮記》、《春秋左 傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、 《爾雅》、《孟子》。解釋經(jīng)書的著作,都在經(jīng)部。研究語言文字的著作,如《說文解字》、《廣韻》、《經(jīng)典 釋文》等,也歸在 經(jīng)部。
二、史部包括各種歷史書。
如:“紀(jì)傳體”的二十四史,“編年體”的《資治通鑒》,以事為經(jīng)的《通鑒紀(jì)事本末》。史部還包括史評,如:劉知幾的《史通》、王應(yīng)麟的《通鑒答問》。時(shí)令、地理、職官、政書、目錄等書籍,也歸在史部。
三、子部是思想上自成一家之言的著作。
《四庫全書》的子部包 括:儒家、兵家(軍事)、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、 藝術(shù)、譜錄(有關(guān)器物、荼、酒、花鳥蟲魚方面的著作)、雜家(包 括名、墨等家)、類書、小說家、釋家(佛經(jīng)以外的關(guān)于佛教的 書)、道家的各種著述。
四、集部是詩文集。
《四庫全書》分為:楚辭集、別集、總集、 詩文評論、詞曲等。楚辭集,以屈原作品為代表,包括模仿屈原 作品體裁的作品。別集,是某一個(gè)作家的詩文集,如杜甫的《杜 工部集》??偧前押芏嗳说脑娢木幵谝黄?,如《昭明文 選》、《唐文粹》等。詩文評論,如:《文心雕龍》、《詩品》 等。
詞曲,如:辛棄疾的《稼軒長短句》。總之,集部偏重于詩文一類的文學(xué)作品。
每部的書籍在細(xì)目下再按時(shí)間先后排列。
了解四部分類法,我們尋找古書就容易了。如:要找關(guān)于天文數(shù)學(xué)的書就可到子部去找;要找杜甫的作品,可到集部別集的唐代部分去找。
我國現(xiàn)代出現(xiàn)的大型叢書《四部叢刊》、《四部 備要》,也是按照《四庫全書》的編排方法。它們比《四庫全書》易找,而旦將一般常用的古書都收集進(jìn)去了。
“四部”分類 法,是以儒家為正統(tǒng)的分類法,而且有不盡合理的地方。但是,它影響很大,我們今天它看作一種找古書的向?qū)Ь褪橇恕?/p>

除了四部分類法,中國古書還有別的分類法。
西漢劉歆的 《七略》,最早提出古書的分類,他的方法便是七分法。
所謂 “七略”,即將古書分為輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數(shù)術(shù)略、方技略。
東漢班固作《漢書•藝文志》,則采用六分法,無“輯略”一門,其余大體跟劉歆一致。四分法的經(jīng)部大 體相當(dāng)六分法的“六藝略”,子部大體相當(dāng)六分法中的“諸子略”、“兵書略”、“數(shù)術(shù)略”、“方技略”,集部大體相當(dāng)“詩賦略”。
還有五分法、九分法與十二分法。如:有名的《通 志•藝文略》(鄭樵)即將古書分為十二類。
四部分類法,不包括佛教、道教的經(jīng)書。佛教、道教的經(jīng) 書,另有分類方法,不同于一般古書。如要查考佛教、道教的經(jīng)書,需尋找介紹佛經(jīng)、道藏目錄的專著,這里就不細(xì)談了。
四部分類法,是古代正統(tǒng)書目,不收白話小說,也不收戲 劇。要找小說、戲劇的資料,應(yīng)查近人編的小說、戲劇書目。

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